コト

桐生西宮神社に定住の神主さんがいた記録はない。神社とえびす講をずっと維持･管理･運営してきたのは「世話人」と呼ばれる町衆である。神主さんがいたら、神事の執行はもちろん、華やかなえびす講の開催にも神主さんが東奔西走して準備を整えるのかも知れな...

繰り返しになるが、桐生西宮神社は明治34年、西宮神社に分霊を認めてもらってできた。西宮神社を名乗るところでこうした記録が残っているのは関東では桐生だけだ。隣の足利西宮神社は慶長8年（1603年）、時の代官が寄付を募って摂津国西宮大神を作った...

ある経営書によると、自分の会社にある「No.1」を探すのは，経営計画の入り口である。製品の品質の高さなのか、最新鋭の生産設備と効率的な生産システムによる価格の安さか、それともデザイン力か。満天下に「我が社のこれはNo.1です」と胸を張れるも...

桐生えびす講は「関東一の賑わい」を自称する。関東一？　目を東京に移せば、三社祭、神田祭など、人であふれかえる祭りは数多い。明治神宮や浅草寺には300万人前後の初詣客が押し寄せる。では、桐生えびす講は？かつては「40万人の参拝客」といわれたこ...

えびす講とは、一方では神社の神事である。旧暦10月は別命「神無月」と呼ばれる。すべての神様が出雲大社に集まって会議をする。この間、それぞれの神社は神様が留守になるのでこう呼ばれる。だから、全国の神様が集まってくる出雲では、同じ月を「神在月」...